{"id":5083,"date":"2023-11-09T21:40:23","date_gmt":"2023-11-10T02:40:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/?p=5083"},"modified":"2024-07-22T09:09:40","modified_gmt":"2024-07-22T14:09:40","slug":"14-la-misericordia-de-dios-a-w-pink","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/14-la-misericordia-de-dios-a-w-pink\/","title":{"rendered":"14. La misericordia de Dios &#8211; A. W. Pink"},"content":{"rendered":"<div class=\"texte\">\n<h2>La misericordia de Dios se origina en su bondad<\/h2>\n<p>\u201cAlabad a Jehov\u00e1, porque \u00e9l es bueno; porque para siempre es su misericordia\u201d (Sal. 136:1). Por esta perfecci\u00f3n del car\u00e1cter divino, Dios es grandemente alabado. Y luego, a\u00fan tres veces m\u00e1s, el salmista llama aqu\u00ed a los santos a dar gracias al Se\u00f1or por este atributo admirable. Y, seguramente, esto es lo menos que se les puede pedir a quienes han sido beneficiarios de tal generosidad. Cuando contemplamos las caracter\u00edsticas de esta excelencia divina, no podemos hacer otra cosa que bendecir a Dios por ello. Su misericordia es \u201cgrande\u201d (1 R. 3:6; Sal. 86:5; 1 P. 1:3), es \u201centra\u00f1able\u201d (Lc. 1:78), es \u201cdesde la eternidad y hasta la eternidad sobre los que le temen\u201d (Sal. 103:17). Bien podemos decir junto con el salmista: \u201cAlabar\u00e9 de ma\u00f1ana tu misericordia\u201d (Sal. 59:16).<\/p>\n<p>\u201cYo har\u00e9 pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamar\u00e9 el nombre de Jehov\u00e1 delante de ti; y tendr\u00e9 misericordia del que tendr\u00e9 misericordia, y ser\u00e9 clemente para con el que ser\u00e9 clemente\u201d (\u00c9x. 33:19). \u00bfEn qu\u00e9 difiere la \u201cmisericordia\u201d de Dios de su \u201cgracia\u201d? La misericordia de Dios tiene su origen en la bondad divina. La primera cuesti\u00f3n de la bondad de Dios es su benignidad o generosidad, mediante la cual, \u00c9l da generosamente a sus criaturas como criaturas que son; as\u00ed ha dado el ser y la vida a todas las cosas. La segunda cuesti\u00f3n de la bondad de Dios es su misericordia, la cual manifiesta la pronta inclinaci\u00f3n de Dios a aliviar la miseria de las criaturas ca\u00eddas. As\u00ed, la misericordia presupone el pecado.<\/p>\n<p>Aunque puede que no sea f\u00e1cil a primera vista, percibir una diferencia real entre la gracia y la misericordia de Dios, nos ayuda si reflexionamos cuidadosamente, sobre su trato con los \u00e1ngeles no ca\u00eddos. \u00c9l nunca ha ejercido misericordia hacia ellos, dado que nunca han tenido ninguna necesidad de ello, pues no han pecado ni est\u00e1n bajo los efectos de la maldici\u00f3n. Sin embargo, ellos s\u00ed reciben, ciertamente, la gracia libre y soberana de Dios. En primer lugar, porque Dios los eligi\u00f3 a ellos de entre toda la raza angelical (1 Ti. 5:21). En segundo lugar, porque al elegirlos, tambi\u00e9n los preserv\u00f3 de la apostas\u00eda que ocurri\u00f3 cuando Satan\u00e1s se rebel\u00f3 y arrastr\u00f3 con \u00e9l un tercio de las huestes celestiales (Ap. 12:4). En tercer lugar, al hacer de Cristo la Cabeza de ellos (Col. 2:10; 1 P. 3:22). Por este motivo, ellos est\u00e1n eternamente asegurados en la santa condici\u00f3n en la que fueron creados. En cuarto lugar, por la posici\u00f3n exaltada que les ha sido asignada, que es vivir en la presencia inmediata de Dios para servirle constantemente en su templo celestial (Dn. 7:10) y para recibir honorables encargos de parte de \u00c9l (He. 1:14). \u00c9sta es gracia abundante hacia ellos; pero no es \u201cmisericordia\u201d.<\/p>\n<p>Al tratar de estudiar la misericordia de Dios, tal como se establece en la Escritura, se debe hacer una triple distinci\u00f3n, puesto que queremos \u201ctrazar bien la palabra de Verdad\u201d. En primer lugar, hay una misericordia general de Dios que se extiende, no s\u00f3lo a todos los hombres, creyentes y no creyentes por igual, sino tambi\u00e9n a toda la creaci\u00f3n: \u201cSus misericordias [son] sobre todas sus obras\u201d (Sal. 145:9); \u201c\u00e9l es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas\u201d (Hch. 17:25). Dios tiene piedad de la creaci\u00f3n salvaje cuando \u00e9sta tiene necesidad y les proporciona una provisi\u00f3n adecuada. En segundo lugar, existe una misericordia especial de Dios que se ejerce hacia los hijos de los hombres, ayud\u00e1ndolos y socorri\u00e9ndolos, a pesar de sus pecados. A ellos tambi\u00e9n, les suple todas las necesidades de la vida: \u00c9l \u201chace salir su sol sobre malos y buenos, y [\u2026] hace llover sobre justos e injustos\u201d (Mt. 5:45). En tercer lugar, existe una misericordia soberana que est\u00e1 reservada para los herederos de la salvaci\u00f3n, la cual se les comunica en forma de pacto, a trav\u00e9s del Mediador.<\/p>\n<h2>El otorgamiento de su misericordia<\/h2>\n<p>Siguiendo un poco m\u00e1s all\u00e1, vemos la diferencia entre la segunda y la tercera distinci\u00f3n, se\u00f1aladas anteriormente. Es importante notar que las misericordias que Dios otorga a los imp\u00edos son, \u00fanicamente, de naturaleza temporal; es decir, se limitan, estrictamente, a esta vida presente. No habr\u00e1 misericordia extendida hacia ellos m\u00e1s all\u00e1 de la tumba: \u201cAqu\u00e9l no es pueblo de entendimiento; por tanto, su Hacedor no tendr\u00e1 de \u00e9l misericordia, ni se compadecer\u00e1 de \u00e9l el que lo form\u00f3\u201d (Is. 27:11). Pero en este punto, una dificultad puede sugerirle a algunos de nuestros lectores, a saber: \u00bfNo afirma la Escritura que \u201cpara siempre es su misericordia\u201d (Sal. 136:1)? Hay que se\u00f1alar dos cosas a ese respecto. Dios nunca puede dejar de ser misericordioso porque \u00e9sta es una cualidad de la esencia divina (Sal. 116:5); pero el ejercicio de su misericordia est\u00e1 regulado por su voluntad soberana. Esto debe ser as\u00ed porque no hay nada fuera de S\u00ed mismo que lo obligue a actuar; pues si existiera, ese \u201calgo\u201d ser\u00eda supremo y Dios dejar\u00eda de ser Dios.<\/p>\n<p>Solamente la pura gracia soberana es la que determina el ejercicio de la misericordia divina. Dios afirma, expresamente, este hecho en Romanos 9:15: \u201cPues a Mois\u00e9s dice: Tendr\u00e9 misericordia del que yo tenga misericordia\u201d. No es la miseria de la criatura lo que hace que \u00c9l muestre misericordia porque Dios no est\u00e1 influenciado por cosas fuera de S\u00ed mismo como nosotros. Si Dios fuera influenciado por la despreciable miseria de los pecadores leprosos, los limpiar\u00eda y salvar\u00eda a todos. Pero \u00c9l no lo hace. \u00bfPor qu\u00e9? Simplemente porque no le place hacerlo y porque no es su prop\u00f3sito hacerlo. Y a\u00fan m\u00e1s imposible es que los m\u00e9ritos de las criaturas sean quienes muevan a Dios a otorgarles su misericordia, dado que es una contradicci\u00f3n hablar de merecer \u201cmisericordia\u201d, pues: \u201cNos salv\u00f3, no por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho, sino por su misericordia\u201d (Tit. 3:5) \u2212el uno en directa ant\u00edtesis del otro\u2212. Tampoco es el m\u00e9rito de Cristo lo que mueve a Dios a otorgar misericordias a sus elegidos: Eso ser\u00eda sustituir el efecto por la causa. Es \u201ca trav\u00e9s\u201d o por causa de la tierna misericordia de nuestro Dios que Cristo fue enviado a su pueblo (Lc. 1:78). \u00a1Los m\u00e9ritos de Cristo hacen posible que Dios con justicia, otorgue misericordias espirituales a sus elegidos, la justicia ha sido plenamente satisfecha por el Garante! No, la misericordia surge \u00fanicamente del placer soberano de Dios.<\/p>\n<h2>\u00bfQui\u00e9n recibir\u00e1 las misericordias de Dios?<\/h2>\n<p>De nuevo, aunque sea cierto, bendita y gloriosamente cierto, que la misericordia de Dios \u201cpermanece para siempre\u201d, sin embargo, debemos observar, cuidadosamente, los objetos a quienes se les muestra su \u201cmisericordia\u201d. Incluso, arrojar al r\u00e9probo al Lago de Fuego, es un acto de misericordia. El castigo de los imp\u00edos debe contemplarse desde un triple punto de vista. Por parte de Dios, es un acto de justicia, vindicando su honor. La misericordia de Dios nunca se muestra si perjudica su santidad y justicia. Desde el punto de vista de los r\u00e9probos, es un acto de equidad porque se les hace sufrir la debida recompensa de sus iniquidades. Pero desde el punto de vista de los redimidos, el castigo de los imp\u00edos es un acto de misericordia inefable. \u00a1Cu\u00e1n terrible ser\u00eda que el orden actual de las cosas continuase para siempre! Ser\u00eda terrible que los hijos de Dios estuviesen obligados a vivir en medio de los hijos del Diablo. El cielo dejar\u00eda de ser cielo de inmediato, si los o\u00eddos de los santos tuviesen que escuchar el lenguaje blasfemo y sucio de los r\u00e9probos. \u00a1Qu\u00e9 gran misericordia es que en la Nueva Jerusal\u00e9n \u201cno entrar\u00e1 en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominaci\u00f3n y mentira\u201d (Ap. 21:27)!<\/p>\n<p>Para que el lector no piense que en el \u00faltimo p\u00e1rrafo hemos estado recurriendo a nuestra imaginaci\u00f3n, recurramos a la Sagrada Escritura en apoyo de lo que se ha dicho. En Salmos 143:12, encontramos a David orando: \u201cY por tu misericordia disipar\u00e1s a mis enemigos, y destruir\u00e1s a todos los adversarios de mi alma, porque yo soy tu siervo\u201d. De nuevo, en Salmos 136:15 leemos que Dios \u201carroj\u00f3 a Fara\u00f3n y a su ej\u00e9rcito en el Mar Rojo, porque para siempre es su misericordia\u201d. Fue un acto de venganza sobre Fara\u00f3n y su ej\u00e9rcito, pero fue un acto de misericordia para los israelitas. De nuevo, en Apocalipsis 19:1-3 leemos:<\/p>\n<p>\u201cO\u00ed una gran voz de gran multitud en el cielo, que dec\u00eda: \u00a1Aleluya! Salvaci\u00f3n y honra y gloria y poder son del Se\u00f1or Dios nuestro; porque sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera que ha corrompido a la tierra con su fornicaci\u00f3n, y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella. Otra vez dijeron: \u00a1Aleluya! Y el humo de ella sube por los siglos de los siglos\u201d.<\/p>\n<p>De lo que acabamos de ver, notemos cu\u00e1n vana es la presuntuosa esperanza de los imp\u00edos, quienes, a pesar de su continuo desaf\u00edo a Dios, sin embargo, cuentan con que \u00c9l ser\u00e1 misericordioso con ellos. Cu\u00e1ntos hay que dicen, no creo que Dios me arroje al infierno; \u00c9l es muy misericordioso. Tal esperanza es una v\u00edbora, que si la acarician en su seno, los morder\u00e1 para muerte. Dios es un Dios de justicia, as\u00ed como de misericordia, y ha declarado, expresamente, que \u201cde ning\u00fan modo dar\u00e1 por inocente al malvado\u201d (\u00c9x. 34:7). S\u00ed, \u00c9l ha dicho: \u201cLos malos ser\u00e1n trasladados al Seol, todas las gentes que se olvidan de Dios\u201d (Sal. 9:17). Por lo tanto, los hombres tambi\u00e9n podr\u00edan razonar as\u00ed: No creo que un Dios misericordioso permita a alguien caer en una fiebre mortal, aunque se permita que la suciedad se acumule, las aguas residuales se estanquen y la gente se prive del aire fresco. El hecho es que aquellos que descuidan las leyes de salud, son llevados por la enfermedad, a pesar de la misericordia de Dios. Igualmente, cierto es que aquellos que descuidan las leyes de la salud espiritual sufrir\u00e1n para siempre la muerte segunda.<\/p>\n<p>Indescriptiblemente serio, es ver a tantos abusar de esta perfecci\u00f3n divina. Contin\u00faan despreciando la autoridad de Dios, pisoteando sus leyes, contin\u00faan en el pecado y, sin embargo, presumen de su misericordia. Pero Dios no ser\u00e1 injusto consigo mismo. Dios muestra misericordia a los verdaderamente penitentes, pero no a los impenitentes (Lc. 13:3). Continuar en pecado y, sin embargo, contar con que la misericordia divina remitir\u00e1 el castigo, es algo diab\u00f3lico. Est\u00e1n diciendo: \u201c\u2026Hagamos males para que vengan bienes\u2026\u201d y de todos ellos est\u00e1 escrito que la \u201ccondenaci\u00f3n de los cuales es justa\u201d (Ro. 3:8, RVA 1909). En esta presunci\u00f3n, ciertamente sufrir\u00e1n una decepci\u00f3n; lea cuidadosamente Deuteronomio 29:18-20. Cristo es el propiciatorio espiritual y, todos los que desprecian y rechazan su se\u00f1or\u00edo, perecer\u00e1n \u201cen el camino; pues se inflama de pronto su ira\u201d (Sal. 2:12).<\/p>\n<p>No obstante, que nuestro pensamiento final sea sobre las misericordias espirituales de Dios hacia su propio pueblo. \u201cGrande es hasta los cielos tu misericordia\u201d (Sal. 57:10). Sus riquezas trascienden nuestro pensamiento m\u00e1s elevado. \u201cPorque como la altura de los cielos sobre la tierra, engrandeci\u00f3 su misericordia sobre los que le temen\u201d (Sal. 103:11). Nadie puede medirlo. Los elegidos son llamados \u201cvasos de misericordia\u201d (Ro. 9:23). Es la misericordia la que los resucit\u00f3 cuando estaban muertos en pecados (Ef. 2:4-5). Es la misericordia la que los salva (Tit. 3:5). Es su abundante misericordia la que los hizo renacer para una herencia eterna (1 P. 1:3). El tiempo nos faltar\u00eda para hablar de su misericordia que preserva, sostiene, perdona y suple para los suyos, Dios es \u201cel Padre de misericordias\u201d (2 Co. 1:3).<\/p>\n<blockquote><p>Oh Dios m\u00edo, cuando todas tus misericordias,<br \/>\nmi alma naciente examina,<br \/>\ndeleitado con lo que veo, me pierdo<br \/>\nen tus maravillas, amor y alabanzas.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cAlabad a Jehov\u00e1, porque \u00e9l es bueno; porque para siempre es su misericordia\u201d (Sal. 136:1). Por esta perfecci\u00f3n del car\u00e1cter divino, Dios es grandemente alabado. Y luego, a\u00fan tres veces m\u00e1s, el salmista llama aqu\u00ed a los santos a dar gracias al Se\u00f1or por este atributo admirable. Cap\u00edtulo 14 <span class=\"more-tag\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/14-la-misericordia-de-dios-a-w-pink\/\">...m\u00e1s <span class=\"screen-reader-text\"> \"14. 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