{"id":5080,"date":"2023-11-09T21:40:23","date_gmt":"2023-11-10T02:40:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/?p=5080"},"modified":"2024-07-22T09:09:40","modified_gmt":"2024-07-22T14:09:40","slug":"11-la-bondad-de-dios-a-w-pink","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/11-la-bondad-de-dios-a-w-pink\/","title":{"rendered":"11. La bondad de Dios &#8211; A. W. Pink"},"content":{"rendered":"<div class=\"photo top\" style=\"text-align: center;\"><\/div>\n<div class=\"texte\">\n<h2>La bondad de Dios revelada<\/h2>\n<p>\u201cLa misericordia de Dios es continua\u201d (Sal. 52:1). La bondad de Dios se refiere a la perfecci\u00f3n de su naturaleza: \u201cDios es luz, y no hay ningunas tinieblas en \u00e9l\u201d (1 Jn. 1:5). Hay una perfecci\u00f3n tan absoluta en la naturaleza y en el ser de Dios que nada le falta o es defectuoso, y no se le puede agregar nada para mejorarla.<\/p>\n<p>\u201c\u00c9l es originalmente bueno, bueno en S\u00ed mismo, como nadie m\u00e1s lo es; porque todas las criaturas son buenas solamente por participaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n de la bondad de Dios. \u00c9l es esencialmente bueno; no s\u00f3lo bueno, sino la bondad misma: La bondad de la criatura es una cualidad a\u00f1adida, pero en Dios es su esencia. \u00c9l es infinitamente bueno; la bondad de la criatura no es m\u00e1s que una gota, pero en Dios es un oc\u00e9ano infinito repleto del bien. \u00c9l es eterna e inmutablemente bueno porque \u00c9l no puede ser menos bueno de lo que es; como no se le puede agregar nada, as\u00ed tampoco se le puede quitar nada\u201d<a id=\"back_note_19\" title=\"19\" data-rfhqbeoaezodvixo7wfpl5=\"{&quot;name&quot;: &quot;index_split_043.html&quot;, &quot;frag&quot;: &quot;note_19&quot;}\"><\/a>19.<\/p>\n<h2>Dios es summum bonum, esto es, el bien supremo.<\/h2>\n<p>El significado saj\u00f3n original de nuestra palabra inglesa God (Dios) es \u201cel Bueno\u201d (Good). Dios, no s\u00f3lo es el m\u00e1s grande de todos los seres, sino el mejor. Toda la bondad que hay en cualquier criatura, le ha sido impartida por el Creador, pero la bondad de Dios no es derivada de ning\u00fan otro porque es la esencia de su naturaleza eterna. Como Dios es infinito en poder desde toda la eternidad, antes de que hubiera alguna demostraci\u00f3n del mismo o cualquier acto de omnipotencia presentado, as\u00ed mismo, \u00c9l era eternamente bueno antes de que hubiera cualquier comunicaci\u00f3n de su generosidad o cualquier criatura a quien pudiera ser impartida. As\u00ed, la primera manifestaci\u00f3n de esta perfecci\u00f3n divina fue darle el ser a todas las cosas. \u201cBueno eres t\u00fa, y bienhechor\u201d (Sal. 119:68). Dios tiene en s\u00ed, un tesoro infinito e inagotable de toda bendici\u00f3n, suficiente para llenar todas las cosas.<\/p>\n<p>Todo lo que emana de Dios \u2212sus decretos, su creaci\u00f3n, sus leyes, sus providencias\u2212 no puede ser sino bueno. Como est\u00e1 escrito: \u201cY vio Dios todo lo que hab\u00eda hecho, y he aqu\u00ed que era bueno en gran manera\u201d (Gn. 1:31). As\u00ed, la bondad de Dios se ve, primero, en la creaci\u00f3n. Cuanto m\u00e1s se estudia la criatura, m\u00e1s se hace evidente la bondad de su Creador. Tomemos a la m\u00e1s alta de las criaturas terrenales creada por Dios \u2212el hombre\u2212. Tendr\u00edamos abundante raz\u00f3n para decir junto con el salmista: \u201cTe alabar\u00e9; porque formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien\u201d (Sal. 139:14). Todo sobre la estructura de nuestros cuerpos atestigua la bondad de su Hacedor. \u00a1Cuan adecuadas son las manos para realizar su trabajo asignado! \u00a1Qu\u00e9 bondad de parte del Se\u00f1or designar el sue\u00f1o para refrescar el cuerpo cansado! \u00a1Qu\u00e9 benevolente su provisi\u00f3n para dar a los ojos p\u00e1rpados y cejas para su protecci\u00f3n! Y as\u00ed podr\u00edamos continuar indefinidamente.<\/p>\n<p>La bondad del Creador tampoco se limita al hombre; sino que se ejerce hacia todas sus criaturas. \u201cLos ojos de todos esperan en ti, y t\u00fa les das su comida a su tiempo. Abres tu mano, y colmas de bendici\u00f3n a todo ser viviente\u201d (Sal. 145:15-16). Se podr\u00edan escribir vol\u00famenes enteros, s\u00ed, para amplificar este hecho. Ya se trate de las aves del cielo, las bestias del bosque o los peces en el mar, se han suministrado abundantes provisiones para satisfacer todas sus necesidades. Dios \u201cda alimento a todo ser viviente, porque para siempre es su misericordia\u201d (Sal. 136:25). Verdaderamente, \u201cde la misericordia de Jehov\u00e1 est\u00e1 llena la tierra\u201d (Sal. 33:5).<\/p>\n<p>La bondad de Dios se ve en la variedad de placeres naturales que ha provisto para sus criaturas. Dios podr\u00eda haber estado complacido de satisfacer nuestra hambre sin que la comida fuera agradable a nuestros paladares, \u00a1c\u00f3mo aparece su benevolencia en los variados sabores que ha dado a las carnes, verduras y frutas! Dios, no s\u00f3lo nos ha dado sentidos, sino tambi\u00e9n aquello que los complace; y esto tambi\u00e9n revela su bondad. La tierra podr\u00eda haber sido tan f\u00e9rtil como lo es sin que su superficie fuera tan deliciosamente variada. Nuestra vida f\u00edsica podr\u00eda haberse sostenido sin hermosas flores para deleitar nuestros ojos con sus colores o nuestras fosas nasales con sus dulces perfumes. Podr\u00edamos haber caminado por los campos sin que nuestros o\u00eddos fuesen saludados por la m\u00fasica de los p\u00e1jaros. \u00bfDe d\u00f3nde, entonces, esta belleza, este encanto tan libremente difundido sobre la faz de la naturaleza? En verdad, las tiernas misericordias del Se\u00f1or son \u201csobre todas sus obras\u201d (Sal. 145:9).<\/p>\n<p>La bondad de Dios se ve en que, cuando el hombre transgredi\u00f3 la Ley de su Creador, no comenz\u00f3 de inmediato una dispensaci\u00f3n de pura ira. Bien podr\u00eda Dios haber privado a sus criaturas ca\u00eddas de cada bendici\u00f3n, cada consuelo, cada placer. En cambio, introdujo un r\u00e9gimen de naturaleza mixta, de misericordia y de juicio. Esto es muy maravilloso si se considera debidamente, y cuanto m\u00e1s se examine dicho r\u00e9gimen, m\u00e1s parecer\u00e1 que \u201cla misericordia triunfa sobre el juicio\u201d (Stg. 2:13). A pesar de todos los males que acompa\u00f1an a nuestro estado ca\u00eddo, el equilibrio con el bien predomina en gran medida. Con excepciones relativamente raras, los hombres y las mujeres experimentan una cantidad mucho mayor de d\u00edas de salud que de enfermedad y dolor. En el mundo, hay mucha m\u00e1s felicidad en las criaturas que miseria. Incluso para nuestras penas hay considerable alivio y Dios le ha dado a la mente humana una flexibilidad que se adapta a las circunstancias y las aprovecha al m\u00e1ximo.<\/p>\n<p>Tampoco se puede poner en tela de juicio la benevolencia de Dios porque exista el sufrimiento y la tristeza en el mundo. Si el hombre peca contra la bondad de Dios, si \u201cmenosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad\u201d (Ro. 2:4-5) y si, adem\u00e1s, por su dureza y su coraz\u00f3n no arrepentido, atesora para \u00e9l mismo ira, para el d\u00eda de la ira, \u00bfqui\u00e9n tiene la culpa sino \u00e9l mismo? \u00bfSer\u00eda Dios \u201cbueno\u201d si no castigara a quienes usan mal sus bendiciones, abusan de su benevolencia y pisotean sus misericordias? Cuando libere a la tierra de aquellos que violaron sus leyes, desafiaron su autoridad, se burlaron de sus mensajeros, despreciaron a su Hijo y persiguieron a aquellos por quienes muri\u00f3, no ser\u00e1 un simple reflejo de la bondad de Dios, sino m\u00e1s bien el m\u00e1s brillante ejemplo de ella.<\/p>\n<p>La bondad de Dios apareci\u00f3 m\u00e1s ilustremente cuando envi\u00f3 a su Hijo \u201cnacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos\u201d (G\u00e1. 4:4-5). Entonces fue que una multitud de las huestes celestiales elogi\u00f3 a su Hacedor y dijo: \u201c\u00a1Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!\u201d (Lc. 2:14). S\u00ed, en el Evangelio, la gracia [que es la palabra griega que transmite la idea de benevolencia o bondad], esta \u201cgracia de Dios se ha manifestado para salvaci\u00f3n a todos los hombres\u201d (Tit. 2:11). Tampoco se puede poner en tela de juicio la benignidad de Dios porque no ha hecho que toda criatura pecadora sea objeto de su gracia redentora. No la otorg\u00f3 a los \u00e1ngeles ca\u00eddos. Si Dios hubiera dejado a todos perecer, no habr\u00eda sido un reflejo de su bondad. A cualquiera que cuestione esta declaraci\u00f3n, le recordaremos la prerrogativa soberana de nuestro Se\u00f1or: \u201c\u00bfNo me es l\u00edcito hacer lo que quiero con lo m\u00edo? \u00bfO tienes t\u00fa envidia, porque yo soy bueno?\u201d (Mt. 20:15).<\/p>\n<h2>Alabado sea el Se\u00f1or por su bondad<\/h2>\n<p>\u201cAlaben la misericordia de Jehov\u00e1, y sus maravillas para con los hijos de los hombres\u201d (Sal. 107:8). La gratitud es la justa retribuci\u00f3n requerida a aquellos que fueron beneficiados; sin embargo, a menudo le es negada a nuestro gran Benefactor, simplemente porque su bondad es tan constante y abundante. Se estima ligeramente porque se ejerce hacia nosotros en el curso com\u00fan de los acontecimientos. No se siente porque la experimentamos a diario. \u201c\u00bfMenosprecias las riquezas de su benignidad?\u201d (Ro. 2:4). Su bondad es \u201cmenospreciada\u201d cuando no se muestra como un medio para llevar a los hombres al arrepentimiento, sino que, por el contrario, sirve para endurecerlos con respecto a la suposici\u00f3n de que Dios pasa por alto completamente su pecado.<\/p>\n<p>La bondad de Dios es la vida de la confianza del creyente. Es esta excelencia en Dios, la que m\u00e1s atrae a nuestros corazones. Debido a que su bondad permanece para siempre, nunca debemos desanimarnos: \u201cJehov\u00e1 es bueno, fortaleza en el d\u00eda de la angustia; y conoce a los que en \u00e9l conf\u00edan\u201d (Nah. 1:7).<\/p>\n<blockquote><p>\u201cCuando los dem\u00e1s se portan mal con nosotros, esto solamente deber\u00eda movernos de todo coraz\u00f3n a dar gracias al Se\u00f1or porque \u00c9l es bueno; y cuando somos conscientes de que estamos lejos de ser buenos, s\u00f3lo debemos bendecirle con m\u00e1s reverencia por ser tan bueno. Nunca debemos tolerar la incredulidad moment\u00e1nea con respecto a la bondad del Se\u00f1or; cualquier otra cosa puede cuestionarse, pero esto es absolutamente cierto, que Jehov\u00e1 es bueno; que sus dispensaciones pueden variar, pero su naturaleza es siempre la misma\u201d (C.H. Spurgeon).<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La bondad de Dios se refiere a la perfecci\u00f3n de su naturaleza: \u201cDios es luz, y no hay ningunas tinieblas en \u00e9l\u201d (1 Jn. 1:5). Hay una perfecci\u00f3n tan absoluta en la naturaleza y en el ser de Dios que nada le falta o es defectuoso, y no se le puede agregar nada para mejorarla. Cap\u00edtulo 11 <span class=\"more-tag\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/11-la-bondad-de-dios-a-w-pink\/\">...m\u00e1s <span class=\"screen-reader-text\"> \"11. La bondad de Dios &#8211; A. W. 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