{"id":5073,"date":"2023-11-09T21:40:24","date_gmt":"2023-11-10T02:40:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/?p=5073"},"modified":"2024-07-22T09:09:40","modified_gmt":"2024-07-22T14:09:40","slug":"4-la-presciencia-de-dios-a-w-pink","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/4-la-presciencia-de-dios-a-w-pink\/","title":{"rendered":"4. La presciencia de Dios &#8211; A. W. Pink"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: revert; background-color: var(--colorlight); color: var(--colorfont); letter-spacing: 0.02em;\">\u00a1Qu\u00e9 controversias se han engendrado por este tema en el pasado! Pero, \u00bfqu\u00e9 verdad de la Sagrada Escritura hay que no haya sido ocasi\u00f3n de batallas teol\u00f3gicas y eclesi\u00e1sticas? La deidad de Cristo, su nacimiento virginal, su muerte expiatoria, su segundo advenimiento; la justificaci\u00f3n, la santificaci\u00f3n, la seguridad del creyente; la Iglesia, su organizaci\u00f3n, sus oficiales, la disciplina; el bautismo, la cena del Se\u00f1or y muchas otras verdades preciosas que se puedan mencionar. Sin embargo, las controversias que se han librado sobre ellos no cerraron la boca de los fieles servidores de Dios; \u00bfpor qu\u00e9, entonces, deber\u00edamos evitar la irritante pregunta acerca del previo conocimiento de Dios, porque, por cierto, hay algunos que nos acusar\u00e1n de fomentar la disensi\u00f3n? Dejemos que otros disputen si lo desean, nuestro deber es dar testimonio de acuerdo con la luz que nos fue concedida.<\/span><\/p>\n<div class=\"texte\">\n<h2>Error disipado<\/h2>\n<p>Hay dos cosas relacionadas con la presciencia de Dios, acerca de las cuales muchos ignoran: El significado del t\u00e9rmino y su alcance escritural. Debido a que esta ignorancia est\u00e1 tan extendida, es f\u00e1cil para los predicadores y maestros encajar en las perversiones acerca de este tema, incluso, por encima del pueblo de Dios. S\u00f3lo hay una salvaguarda contra el error y es estar establecidos en la fe y para eso, debe haber un estudio diligente y en oraci\u00f3n; y recibir con mansedumbre la Palabra de Dios implantada. S\u00f3lo entonces, nos fortalecemos contra los ataques de quienes nos atacan. Hay quienes hoy, est\u00e1n haciendo mal uso de esta verdad para desacreditar y negar la soberan\u00eda absoluta de Dios en la salvaci\u00f3n de los pecadores. As\u00ed como los altos cr\u00edticos est\u00e1n repudiando la inspiraci\u00f3n divina de las Escrituras y, los evolucionistas, la obra de Dios en la creaci\u00f3n; as\u00ed tambi\u00e9n algunos pseudo maestros de la Biblia est\u00e1n pervirtiendo su presciencia para rechazar su elecci\u00f3n incondicional para vida eterna.<\/p>\n<p>Cuando se expone el solemne y bendito tema de la preordenaci\u00f3n divina, cuando se expone la elecci\u00f3n eterna de Dios de ciertas personas que se conformar\u00e1n a la imagen de su Hijo, el enemigo env\u00eda a alg\u00fan hombre para argumentar que la elecci\u00f3n se basa en la presciencia de Dios y este \u201cprevio conocimiento\u201d se interpreta como que Dios previ\u00f3 que algunos ser\u00edan m\u00e1s d\u00f3ciles que otros, que responder\u00edan m\u00e1s f\u00e1cilmente a los esfuerzos del Esp\u00edritu y que, debido a que Dios sab\u00eda que creer\u00edan, \u00c9l, en consecuencia, los predestin\u00f3 para salvaci\u00f3n. Pero tal afirmaci\u00f3n es radicalmente err\u00f3nea, pues repudia la verdad de la depravaci\u00f3n total porque argumenta que hay algo bueno en algunos hombres. Quita la independencia de Dios porque hace que sus decretos descansen sobre lo que descubre en la criatura. Cambia completamente las cosas porque, al decir que Dios previ\u00f3 que ciertos pecadores creer\u00edan en Cristo y que, debido a esto, \u00c9l los predestin\u00f3 para salvaci\u00f3n, es todo lo contrario de la verdad. Las Escrituras afirman que Dios, en su absoluta Soberan\u00eda, seleccion\u00f3 a algunos para que fueran receptores de sus favores distintivos (Hch. 13:48) y, por lo tanto, determin\u00f3 otorgarles el don de la fe. La falsa teolog\u00eda hace que la presciencia de Dios acerca de nuestra fe sea la causa de su elecci\u00f3n para salvarnos; mientras que, en realidad, la elecci\u00f3n de Dios es la causa y nuestra fe en Cristo es el efecto.<\/p>\n<h2>La verdad proclamada<\/h2>\n<p>Antes de continuar con nuestra discusi\u00f3n sobre este tema tan incomprendido, deteng\u00e1monos y definamos nuestros t\u00e9rminos. \u00bfQu\u00e9 quiere decir \u201cprevio conocimiento [presciencia]\u201d? \u201cSaber Conocer de antemano\u201d, es la respuesta inmediata de muchos. Pero no debemos sacar conclusiones precipitadas, ni debemos recurrir al diccionario Webster como \u00faltimo tribunal de apelaci\u00f3n, pues no se trata de la etimolog\u00eda del t\u00e9rmino empleado. Lo que se necesita es descubrir c\u00f3mo se usa la palabra en las Escrituras. El uso que hace el Esp\u00edritu Santo de una expresi\u00f3n siempre define su significado y alcance. Es la falta de aplicaci\u00f3n de esta sencilla regla, la responsable de tanta confusi\u00f3n y error. Muchas personas suponen que ya conocen el significado de cierta palabra usada en las Escrituras y, luego, son demasiado imprecisos para probar sus suposiciones por medio de una concordancia. Ampliemos este punto.<\/p>\n<p>Tome la palabra \u201ccarne\u201d. Su significado parece ser tan obvio que muchos lo considerar\u00edan una p\u00e9rdida de tiempo buscar sus diversas conexiones en las Escrituras. Se asume apresuradamente que la palabra es sin\u00f3nimo del cuerpo f\u00edsico, por lo que no se realiza ninguna investigaci\u00f3n. Pero, de hecho, \u201ccarne\u201d en la Escritura, con frecuencia incluye mucho m\u00e1s de lo que es corp\u00f3reo; todo lo que el t\u00e9rmino abarca, s\u00f3lo puede determinarse mediante una comparaci\u00f3n diligente de cada aparici\u00f3n del mismo y mediante un estudio de cada contexto por separado. Tome la palabra \u201cmundo\u201d. El lector promedio de la Biblia imagina que esta palabra es el equivalente para la raza humana y, en consecuencia, muchos pasajes donde se encuentra el t\u00e9rmino se interpretan err\u00f3neamente. Tome la palabra \u201cinmortalidad\u201d. \u00a1Seguramente \u00e9sta no requiere estudio! Obviamente, hace referencia a la indestructibilidad del alma. Ah, mi lector, es una tonter\u00eda y un error asumir algo con respecto a la Palabra de Dios. Si el lector se toma la molestia de examinar cuidadosamente cada pasaje donde se encuentran \u201cmortal\u201d e \u201cinmortal\u201d, ver\u00e1 que estas palabras nunca se aplican al alma, sino siempre al cuerpo.<\/p>\n<p>Ahora, lo que se ha dicho sobre la \u201ccarne\u201d, el \u201cmundo\u201d, la \u201cinmortalidad\u201d, se aplica con igual fuerza a los t\u00e9rminos \u201cconocer\u201d y \u201cpreconocer\u201d. En lugar de imaginar que estas palabras no significan m\u00e1s que una simple cognici\u00f3n, los diferentes pasajes en los que se presentan deben sopesarse cuidadosamente. Las palabras \u201cprevio conocimiento\u201d [presciencia], no se encuentran en el Antiguo Testamento. Pero \u201cconocer\u201d, aparece all\u00ed con frecuencia. Cuando ese t\u00e9rmino se usa en conexi\u00f3n con Dios, a menudo significa mirar con favor, denotando, no una mera cognici\u00f3n, sino un afecto por el objeto mirado. \u201cTe he conocido por tu nombre\u201d (\u00c9x. 33:17). \u201cRebeldes hab\u00e9is sido a Jehov\u00e1 desde el d\u00eda que yo os conozco\u201d (Dt. 9:24). \u201cAntes que te formase en el vientre te conoc\u00ed\u201d (Jer. 1:5). \u201cConstituyeron pr\u00edncipes, m\u00e1s yo no\u201d los conoc\u00ed (Os. 8:4). \u201cA vosotros solamente he conocido de todas las familias de la tierra\u201d (Am. 3:2). En estos pasajes, \u201cconoci\u00f3\u201d significa amado o designado.<\/p>\n<p>De la misma manera, la palabra \u201cconocer\u201d se usa con frecuencia en el Nuevo Testamento, en el mismo sentido que en el Antiguo Testamento. \u201cY entonces les declarar\u00e9: Nunca os conoc\u00ed\u201d (Mt. 7:23). \u201cYo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las m\u00edas me conocen\u201d (Jn. 10:14). \u201cPero si alguno ama a Dios, es conocido por \u00e9l\u201d (1 Co. 8:3). \u201cConoce el Se\u00f1or a los que son suyos\u201d (2 Ti. 2:19).<\/p>\n<h2>La presciencia definida<\/h2>\n<p>Ahora, el t\u00e9rmino presciencia, tal como se usa en el Nuevo Testamento, es menos ambiguo que en su forma simple \u201cconocer\u201d. Si cada pasaje en el que aparece, se estudia cuidadosamente, se descubrir\u00e1 que es un punto discutible que haga referencia a la mera percepci\u00f3n de eventos que ocurrir\u00e1n. El hecho es que la \u201cpresciencia\u201d nunca se usa en las Escrituras con relaci\u00f3n a eventos o acciones; en cambio, siempre hace referencia a personas. Se dice que Dios \u201cpreviamente conoce\u201d, a las personas, no las acciones de esas personas. Como prueba de esto, citaremos ahora cada pasaje donde se encuentra esta expresi\u00f3n.<\/p>\n<p>La primera aparici\u00f3n est\u00e1 en Hechos 2:23. All\u00ed leemos: \u201cA este, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento [presciencia] de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucific\u00e1ndole\u201d. Si se presta especial atenci\u00f3n a la redacci\u00f3n de este vers\u00edculo, se ver\u00e1 que el Ap\u00f3stol no estaba all\u00ed hablando del previo conocimiento de Dios acerca del acto de la crucifixi\u00f3n, sino de la Persona crucificada: \u201cA este [Cristo], entregado por&#8230;\u201d.<\/p>\n<p>La segunda aparici\u00f3n est\u00e1 en Romanos 8:29-30. \u201cPorque a los que antes conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3\u201d. F\u00edjese bien en el pronombre que se usa aqu\u00ed. No se trata de aquello que previamente conoci\u00f3, sino a qui\u00e9n previamente conoci\u00f3. No se trata de la rendici\u00f3n de las voluntades de estas personas, ni de la fe de sus corazones, sino de las personas mismas, de las cuales se habla.<\/p>\n<p>\u201cNo ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoci\u00f3\u201d (Ro. 11:2). Una vez m\u00e1s, la clara referencia es a las personas y s\u00f3lo a las personas.<\/p>\n<p>La \u00faltima menci\u00f3n se encuentra en 1 Pedro 1:2: \u201cElegidos seg\u00fan la presciencia [previo conocimiento] de Dios Padre\u201d. \u00bfQui\u00e9nes son \u201celegidos seg\u00fan la presciencia [previo conocimiento] de Dios Padre\u201d? El vers\u00edculo anterior nos dice: La referencia es a los \u201cexpatriados esparcidos\u201d, es decir, la di\u00e1spora, la dispersi\u00f3n, los jud\u00edos creyentes. Por lo tanto, aqu\u00ed tambi\u00e9n la referencia es a las personas y no a sus actos previstos.<\/p>\n<p>Ahora, en vista de estos pasajes (que son los \u00fanicos), \u00bfqu\u00e9 base escritural hay para que alguien diga que Dios \u201cconoci\u00f3 de antemano\u201d los actos de ciertas personas, es decir, su \u201carrepentimiento y fe\u201d, y que debido a esos actos, los eligi\u00f3 para salvaci\u00f3n? La respuesta es: Absolutamente, ninguna. Las Escrituras nunca hablan del arrepentimiento y la fe como previstas o preconocidas por Dios. Verdaderamente, \u00c9l sab\u00eda desde toda la eternidad que algunos se arrepentir\u00edan y creer\u00edan, sin embargo, esto no es a lo que las Escrituras se refieren como el objeto del previo conocimiento de Dios. La palabra se refiere, uniformemente, al previo conocimiento de Dios de personas; entonces retengamos \u201cla forma de las sanas palabras\u201d (2 Ti. 1:13).<\/p>\n<p>Otra cosa a la que deseamos llamar especial atenci\u00f3n es que los dos primeros pasajes citados anteriormente, muestran con claridad y ense\u00f1an impl\u00edcitamente, que la presciencia de Dios no es el causante de los hechos, sino que hay algo m\u00e1s que se encuentra detr\u00e1s, que lo precede, y que ese algo es su propio decreto soberano. Cristo fue \u201centregado por el [1] determinado consejo y [2] anticipado conocimiento [presciencia] de Dios\u201d (Hch. 2:23). Su consejo o decreto fue la base de su previo conocimiento. Y, nuevamente, en Romanos 8:29. Ese vers\u00edculo se abre con la palabra \u201cporque\u201d, que nos dice que miremos hacia atr\u00e1s a lo que precede inmediatamente. Entonces, \u00bfqu\u00e9 dice el vers\u00edculo anterior? Esto: \u201cTodas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados\u201d (Ro. 8:28). Por lo tanto, la presciencia de Dios se basa en su \u201cprop\u00f3sito\u201d o decreto (ver Sal. 2:7).<\/p>\n<p>Dios previamente conoce lo que ser\u00e1 porque \u00c9l ha decretado lo que ser\u00e1. Por lo tanto, es una inversi\u00f3n del orden de las Escrituras, es poner el carro delante del caballo para afirmar que Dios elige porque previamente conoce a las personas. La verdad es que lo conoce de antemano porque \u00c9l lo ha elegido. Esto elimina la base o la causa de la elecci\u00f3n como algo que depende de la criatura y la ubica en la voluntad soberana de Dios. Dios se propuso en S\u00ed mismo elegir a ciertas personas, no por algo bueno en ellas o proveniente de ellas, ya sea real o previsto, sino \u00fanicamente por su propia mera voluntad. En cuanto al por qu\u00e9 eligi\u00f3 a los que eligi\u00f3, no lo sabemos, y s\u00f3lo podemos decir: \u201cS\u00ed, Padre, porque as\u00ed te agrad\u00f3\u201d (Mt. 11:26). La clara verdad en Romanos 8:29 es que Dios, antes de la fundaci\u00f3n del mundo, eligi\u00f3 a ciertos pecadores y los design\u00f3 para salvaci\u00f3n (2 Ts. 2:13). Esto queda claro a partir de las palabras finales del vers\u00edculo: \u201cLos predestin\u00f3 para que fuesen hechos conforme a la imagen de su Hijo\u201d. Dios no predestin\u00f3 a aquellos a quienes \u00c9l previ\u00f3 que fueran \u201cconformes\u201d, sino, por el contrario, a aquellos a quienes \u201cpreconoci\u00f3\u201d (es decir, am\u00f3 y eligi\u00f3), a estos predestin\u00f3 \u201cpara ser hechos conformes\u201d. Su semejanza con Cristo no es la causa, sino el efecto de la presciencia y la predestinaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>Dios no eligi\u00f3 a ning\u00fan pecador porque previ\u00f3 que creer\u00eda, por la sencilla pero suficiente raz\u00f3n de que ning\u00fan pecador cree hasta que Dios le da la fe; tal como nadie ve hasta que Dios le da la vista. La vista es un don de Dios, ver es la consecuencia de usar su don. Entonces, la fe es un don de Dios (Ef. 2:8-9), creer es la consecuencia de usar su don. Si fuera cierto que Dios hab\u00eda elegido a algunos para ser salvos porque, a su debido tiempo, ellos creer\u00edan, entonces eso har\u00eda que creer fuese un acto meritorio y, en ese caso, el pecador que fuere salvo tendr\u00eda motivos para \u201cjactarse\u201d, lo cual la Escritura niega enf\u00e1ticamente (Ef. 2:9).<\/p>\n<p>En verdad, la Palabra de Dios es lo suficientemente clara al ense\u00f1ar que creer no es un acto meritorio. Afirma que los cristianos son aquellos que por la gracia han cre\u00eddo (Hch. 18:27). Si, entonces, han cre\u00eddo \u201cpor gracia\u201d, no hay absolutamente nada meritorio en \u201ccreer\u201d y, si no hay nada meritorio en creer, esto no podr\u00eda ser el motivo o la causa que movi\u00f3 a Dios a escogerlos. No; la elecci\u00f3n de Dios no proviene de nada en nosotros, ni de nada de nosotros, sino \u00fanicamente de Su propia voluntad soberana. Una vez m\u00e1s, en Romanos 11:5, leemos acerca de \u201cun remanente escogido por gracia\u201d (Ro. 11:5). Ah\u00ed est\u00e1, bastante claro; la elecci\u00f3n en s\u00ed misma es por gracia y la gracia es un favor inmerecido, algo por lo cual no ten\u00edamos derecho alguno de exigirle a Dios.<\/p>\n<p>Por lo tanto, parece que es muy importante para nosotros tener una visi\u00f3n clara y espiritual del previo conocimiento [presciencia] de Dios. Las concepciones err\u00f3neas al respecto, conducen, inevitablemente, a los pensamientos m\u00e1s deshonrosos para \u00c9l. La idea popular de la presciencia divina es totalmente inadecuada. Dios, no s\u00f3lo conoc\u00eda el final desde el principio, sino que tambi\u00e9n plane\u00f3, fij\u00f3 y predestin\u00f3 todo desde el principio. Y, como la causa determina el efecto, as\u00ed el prop\u00f3sito de Dios es el fundamento de su presciencia. Si el lector es entonces, un verdadero cristiano, lo es porque Dios lo escogi\u00f3 en Cristo antes de la fundaci\u00f3n del mundo (Ef. 1:4) y lo escogi\u00f3, no porque vio previamente que creer\u00eda, sino que le eligi\u00f3, simplemente, porque le placi\u00f3 elegirlo; le eligi\u00f3 a pesar de su incredulidad natural. Siendo esto as\u00ed, toda la gloria y alabanza le pertenece s\u00f3lo a \u00c9l. No tienes fundamento para atribuirte ning\u00fan cr\u00e9dito. Por gracia has cre\u00eddo (Hch. 18:27) y eso porque tu elecci\u00f3n fue de gracia (Ro. 11:5).<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Qu\u00e9 controversias se han engendrado por este tema en el pasado! Pero, \u00bfqu\u00e9 verdad de la Sagrada Escritura hay que no haya sido ocasi\u00f3n de batallas teol\u00f3gicas y eclesi\u00e1sticas? Cap\u00edtulo 4 <span class=\"more-tag\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/4-la-presciencia-de-dios-a-w-pink\/\">...m\u00e1s <span class=\"screen-reader-text\"> \"4. La presciencia de Dios &#8211; A. W. Pink\"<\/span><\/a><\/span><!-- .more-tag --><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2808,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[49],"tags":[92,88,70,69],"class_list":["post-5073","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-buenalectura","tag-atributos-de-dios","tag-presciencia","tag-los-atributos-de-dios-pink","tag-a-w-pink"],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/285-images-1-a-7.jpg",1200,675,false],"thumbnail":["https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/285-images-1-a-7-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/285-images-1-a-7-300x169.jpg",300,169,true],"medium_large":["https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/285-images-1-a-7-768x432.jpg",768,432,true],"large":["https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/285-images-1-a-7-1024x576.jpg",1024,576,true],"1536x1536":["https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/285-images-1-a-7.jpg",1200,675,false],"2048x2048":["https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/285-images-1-a-7.jpg",1200,675,false],"post-thumbnail":["https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/285-images-1-a-7-1140x641.jpg",1140,641,true],"exs-square":["https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/285-images-1-a-7-800x675.jpg",800,675,true],"exs-square-half":["https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/285-images-1-a-7-800x400.jpg",800,400,true],"mailpoet_newsletter_max":["https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/285-images-1-a-7.jpg",1200,675,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"IEBI","author_link":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/author\/secretaria\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"\u00a1Qu\u00e9 controversias se han engendrado por este tema en el pasado! Pero, \u00bfqu\u00e9 verdad de la Sagrada Escritura hay que no haya sido ocasi\u00f3n de batallas teol\u00f3gicas y eclesi\u00e1sticas? Cap\u00edtulo 4","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5073","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5073"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5073\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5207,"href":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5073\/revisions\/5207"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5073"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5073"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iebi.com.co\/iebiwp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5073"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}